第16屆 1985年 德國(guó)斯圖加特

　　1985年8月25日至9月1日，第16屆國(guó)際歷史科學(xué)大會(huì)在聯(lián)邦德國(guó)的斯圖加特市召開(kāi)。8月25日上午，大會(huì)舉行開(kāi)幕式，聯(lián)邦德國(guó)總統(tǒng)理查德·魏茨澤克蒞會(huì)發(fā)表了熱情的賀詞，強(qiáng)調(diào)歷史學(xué)家在維護(hù)世界和平和促進(jìn)學(xué)術(shù)合作與繁榮中的作用。當(dāng)晚，巴登·符騰堡州州長(zhǎng)在斯圖加特市音樂(lè)大廳舉行盛大招待會(huì)，歡迎各國(guó)歷史學(xué)家。

　　第16屆國(guó)際歷史科學(xué)大會(huì)是在各國(guó)隆重紀(jì)念反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利四十周年的歷史背景召開(kāi)的，與會(huì)代表3000多人，共提出論文238篇。這次大會(huì)是由歷史科學(xué)國(guó)際委員會(huì)發(fā)起和主持的。大會(huì)的主要領(lǐng)導(dǎo)人是國(guó)際歷史科學(xué)委員會(huì)主席、波蘭中世紀(jì)史專(zhuān)家、波蘭科學(xué)院院士亞歷山大·蓋伊托爾教授，秘書(shū)長(zhǎng)、法國(guó)拜占庭史教授、巴黎第一大學(xué)校長(zhǎng)愛(ài)蘭·阿維勒夫人，以及第一副主席美國(guó)的吉·艾·克里格教授和第二副主席意大利的迪·德馬爾科教授。負(fù)責(zé)具體籌備本屆大會(huì)工作的組織委員會(huì)主席是聯(lián)邦德國(guó)歷史協(xié)會(huì)主席麥耶爾教授等。

　　前國(guó)際歷史科學(xué)委員會(huì)主席、西德歷史學(xué)家埃德曼作了題為《歷史學(xué)家的共同體》的長(zhǎng)篇報(bào)告，他回顧了國(guó)際歷史科學(xué)大會(huì)的發(fā)展歷程，肯定了一些西方歷史學(xué)家在反對(duì)法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)中作出的巨大貢獻(xiàn)，號(hào)召歷史學(xué)家加強(qiáng)學(xué)術(shù)聯(lián)系和團(tuán)結(jié)。最后，為了呼吁人們保衛(wèi)世界和平，促進(jìn)人類(lèi)的發(fā)展進(jìn)步，大會(huì)還通過(guò)了與會(huì)者告一切善良的人民的號(hào)召書(shū)。此外，從本屆大會(huì)可以我們理解歷史學(xué)發(fā)展的基本情況和發(fā)展趨勢(shì)，各國(guó)具體研究的方向，各個(gè)歷史學(xué)派取得的重大研究成果，以及歷史學(xué)家的國(guó)際聯(lián)系正在加強(qiáng)和擴(kuò)大。

　　大會(huì)主題有三個(gè)，其中之一便是討論和總結(jié)反法西斯主義、反納粹主義和反抗日本軍國(guó)主義斗爭(zhēng)的歷史。會(huì)議的許多報(bào)告從不同角度緊扣這一主題。大會(huì)另外的兩個(gè)主題是史學(xué)上的薄弱環(huán)節(jié)：印度洋和世界上少數(shù)民族歷史的研究問(wèn)題。與會(huì)者對(duì)歷史方法論問(wèn)題，特別是德國(guó)的馬克斯·韋伯（Max Weber）的史學(xué)理論問(wèn)題，也予以充分的注意，并列入討論的重點(diǎn)。

　　大會(huì)的10個(gè)圓桌會(huì)議的主題是：1.生態(tài)、自然科學(xué)和人文科學(xué)；2.歷史期刊和新技術(shù)；3.心理歷史學(xué)——方法上的一個(gè)新領(lǐng)域 4.歷史學(xué)家與保衛(wèi)和平的問(wèn)題；5.近代殖民經(jīng)驗(yàn)對(duì)土著社會(huì)的文化影響和心理影響；6.核時(shí)代的婦女和和平運(yùn)動(dòng)；7.歷史上的家庭；8.歷史的關(guān)系研究和一種建立在歷史史料上的人類(lèi)學(xué)；9.十九、二十世紀(jì)刊布史料的方法論；10.近代歐洲思想中的亞洲形象。

　　根據(jù)大會(huì)的安排，25日-27日，會(huì)議圍繞三個(gè)主要課題和方法論問(wèn)題宣讀和討論論文。從27日-31日，大會(huì)分組進(jìn)行。在中心會(huì)場(chǎng)——斯圖加特市音樂(lè)大廳仍然圍繞主要課題繼續(xù)宣讀和討論論文；而在斯圖加特大學(xué)K1至K5共32個(gè)會(huì)場(chǎng)中，則分別舉行斷代史、專(zhuān)門(mén)史和專(zhuān)題的報(bào)告和討論。各國(guó)學(xué)者根據(jù)個(gè)人的專(zhuān)長(zhǎng)和興趣，自由參加。

　　本次大會(huì)的議題反映出當(dāng)時(shí)史學(xué)研究中的主要傾向。第一是“史學(xué)的碎片化”，即史學(xué)研究進(jìn)一步走向?qū)ｉT(mén)化，研究主題呈現(xiàn)日益縮小的趨勢(shì)，由此導(dǎo)致?lián)碛泄餐�研究興趣的學(xué)者越來(lái)越少。第二是史學(xué)研究更加注重在具體研究的基礎(chǔ)上進(jìn)行新的綜合。當(dāng)然這兩種傾向的矛盾并不是首次出現(xiàn)在此次大會(huì)上，早在1928年在奧斯陸舉行的第6屆國(guó)際歷史科學(xué)大會(huì)上，法國(guó)史學(xué)家貝爾就認(rèn)為國(guó)際歷史科學(xué)大會(huì)應(yīng)該多討論一些史學(xué)家共同體感興趣的綜合性問(wèn)題和方法論問(wèn)題，如果與會(huì)學(xué)者研究的問(wèn)題各不相同，就失去了討論的意義。德國(guó)史學(xué)家漢紹夫雖然承認(rèn)研究方法論的重要性，但是他認(rèn)為研究歷史事實(shí)更重要。而第16屆國(guó)際歷史科學(xué)大會(huì)很好地處理了上述兩種傾向之間的矛盾，本次大會(huì)將大課題和方法論問(wèn)題與一大批具體課題很好地統(tǒng)籌在一起。而且還特別為國(guó)際歷史科學(xué)委員會(huì)所屬的約30個(gè)不同專(zhuān)業(yè)的組織提供兩天的討論時(shí)間。

　　第16屆歷史科學(xué)大會(huì)還反映了西方史學(xué)界出現(xiàn)的另一種研究趨勢(shì)，即越來(lái)越多的學(xué)者承認(rèn)考古與歷史有著密不可分的聯(lián)系。“考古與歷史”是大會(huì)在方法論方面討論的主要課題。長(zhǎng)期以來(lái)在西方史學(xué)界考古與歷史是兩個(gè)不同的學(xué)科，考古學(xué)被看作是人類(lèi)學(xué)的一部分。二戰(zhàn)后越來(lái)越多的西方學(xué)者開(kāi)始質(zhì)疑這種觀點(diǎn)，企圖在考古學(xué)與歷史學(xué)之間重新尋找一種聯(lián)系。通過(guò)此次大會(huì)，我們可以感受到國(guó)際史學(xué)界不僅高度重視方法論問(wèn)題，而且在研究中日益重視與現(xiàn)實(shí)生活緊密相連的課題。

　　本屆大會(huì)也使人們注意到，歷史學(xué)在選題中越來(lái)越重視密切聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活的課題。在大會(huì)選題上，反法西斯主義、納粹主義和日本軍國(guó)主義的課題固然因?yàn)榧o(jì)念反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利40周年而理所當(dāng)然地受到了充分注意，其他大會(huì)選題如“印度洋”、“種族或文化上的異質(zhì)人”、“電影與歷史”等等也無(wú)不密切聯(lián)系現(xiàn)實(shí)。“印度洋”注意了當(dāng)前的中東和海灣的局勢(shì)，為了了解今天而提供歷史背景；“種族或文化上的異質(zhì)人”實(shí)際上是探討從古到今各國(guó)社會(huì)對(duì)外來(lái)移民、少數(shù)民族、與本社會(huì)格格不入的不同政見(jiàn)分子或異端的看法及各階層的相互關(guān)系。“電影和歷史”的主題報(bào)告是從近五年來(lái)英、法、西德、意大利的最流行的故事片中分析各國(guó)的國(guó)民性的特點(diǎn)，從而促使歷史家研究各國(guó)歷史或政治家制定政策時(shí)充分重視不同國(guó)家的獨(dú)特性。這對(duì)我們也很有借鑒意義，我們應(yīng)當(dāng)在認(rèn)識(shí)西方的共性的同時(shí)充分估計(jì)西方不同國(guó)家的特性并相應(yīng)地區(qū)別其優(yōu)劣而做出有區(qū)別的汲取。

　　會(huì)議之外，主辦方還組織與會(huì)代表到特里爾（包括馬克思故居）、烏爾姆、波登湖和中世紀(jì)古城堡等地參觀、訪(fǎng)問(wèn)。

　　9月1日上午，在大會(huì)閉幕式，會(huì)議主席作了總結(jié)發(fā)言；一些國(guó)家的代表團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)先后致詞；各國(guó)代表團(tuán)還同國(guó)際歷史科學(xué)委員會(huì)舉行贈(zèng)書(shū)儀式。大會(huì)決定，五年后，即1990年，在西班牙馬德里召開(kāi)第十七屆國(guó)際歷史科學(xué)大會(huì)。有關(guān)下屆大會(huì)討論的主題、內(nèi)容和籌備工作，將由新執(zhí)行局于1986年商定。

　　大會(huì)閉幕式上。各國(guó)與會(huì)代表講話(huà)時(shí)，第一個(gè)被請(qǐng)上臺(tái)致詞的是中國(guó)史學(xué)會(huì)代表團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)劉大年教授，許多國(guó)家的學(xué)者對(duì)中國(guó)代表較為注意。各國(guó)學(xué)者多半贊揚(yáng)中國(guó)開(kāi)放政策好。他們利用會(huì)議間隙，同中國(guó)頻繁接觸，并詢(xún)問(wèn)中國(guó)的有關(guān)情況，諸如：中國(guó)國(guó)內(nèi)歷史學(xué)科的學(xué)會(huì)組織有哪些？當(dāng)前各個(gè)領(lǐng)域討論的學(xué)術(shù)問(wèn)題是什么？怎樣才能參加中國(guó)的學(xué)術(shù)會(huì)議？等等。

　　德國(guó)學(xué)者還非常關(guān)心山東大學(xué)對(duì)德國(guó)史的研究現(xiàn)狀。許多外國(guó)學(xué)者都以迄今尚未到過(guò)歷史悠久的中國(guó)為憾事。他們希望不遠(yuǎn)的將來(lái)，能在中國(guó)開(kāi)一屆國(guó)際歷史科學(xué)大會(huì)，希望擴(kuò)大同我國(guó)的學(xué)術(shù)交流。