劉晶瑤
“高桌子,低板凳,都是木頭；他大舅,他二舅,都是他舅……”前兩天,一位朋友發來1條短視頻,是他3歲的孩子在用陜西話唱一段經典歌謠。年幼的孩子邊跳邊唱,看得出十分快樂。我有些納悶:朋友雖是陜西人,但他們一家三口平時都是說普通話,而且他媳婦兒也不太樂意讓孩子說陜西話。這段視頻是怎么錄的呢?朋友反倒是有點得意:“我偷著教的唄。媳婦兒看了后,也挺樂的呢�！�
看來,最近引起廣泛關注的方言保護話題,不僅僅是輿論場里的談資,也是普通家庭面臨的問題,尤其要不要教孩子說方言,家庭成員也有不同意見。
如果跳出方言保護的圈子,放眼整個社會,我們可以發現,生活的每一個方面似乎都被程式化了。以往,身處江南的人們或許少有機會品嘗到烤全羊、涮火鍋的爽快,居在塞北的人也很難體會擔擔面、糍粑的異香。而今天各式洋快餐、中式連鎖餐飲店遍布全國,人們吃到嘴里的味道也被整齊劃一了。過去,越劇、評彈滋潤著南方學子的身心,京劇、豫劇則展現著北方游子的胸襟�，F如今,則是一部穿越劇、偶像劇,或是幾個明星脫口秀覆蓋大江南北。家庭成員間講普通話,也算是一種同質化吧。
最近看到一篇文章,講述100多年前成都市井街頭的繁華景象。那時的街上,大約有150種不同的小販謀生。曾有一位老茶客回憶起當年買賣舊貨小販抑揚頓挫的吆喝聲,記憶猶新:“牙齒,牙齒,金牙齒；手表,手表,爛手表。要不要珍珠?要不要瑪瑙?要不要珊瑚?要不要茶壺?……”而如今,賣涼水、賣菜油、賣豆腐、賣甜食……各式各樣的小販早已消失不見。
方言的存在,從某種程度上說,正如同游走于舊時代街頭的小販。他們曾經繁榮了許多年頭,但當人們生活的方式發生了不可逆轉的改變,留下曾經的歷史記憶無可厚非,但如果硬要讓他們繼續沿街叫賣就顯得不合時宜了。當故鄉注定成為很多人心底記憶的時候,留住文化基因和口中呢喃的鄉音不妨成為美好回憶的注腳。
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