2018中國(曲阜)國際孔子文化節暨第五屆尼山世界文明論壇上的致辭

　　(2018年9月26日)

　　劉家義

　　尊敬的張春賢副委員長,

　　尊敬的許嘉璐主席、陳至立會長,

　　尊敬的王超副部長、孫堯副部長、李群副部長,

　　尊敬的各位嘉賓,女士們、先生們、朋友們:

　　兩天前的中秋佳節,是中華民族象征團圓美滿的傳統節日。中國中央廣播電視總臺在這里舉辦了中秋晚會,華夏兒女“共邀一輪千秋月”,尼山成為“天涯共此時”的精神寄托。今天,我們相聚尼山,相會于2018中國(曲阜)國際孔子文化節暨第五屆尼山世界文明論壇,進行世界文明對話與交流。在此,我代表中共山東省委、山東省人民政府,對節會的開幕表示熱烈祝賀,向各位朋友表示誠摯歡迎!

　　習近平總書記深刻指出,儒家思想對中華文明產生了深刻影響,是中國傳統文化的重要組成部分。中華文化積淀著中華民族最深沉的精神追求,是中華民族的突出優勢,也是中國特色社會主義植根的文化沃土。每個國家和民族歷史傳統、文化積淀、基本國情不同,其發展道路必然有著自己的特色。尼山世界文明論壇,就是為了促進不同文明的交流交融、不同文化的互學互鑒。本屆文化節和論壇的主題是“用儒家文化講好中國故事”“文明的相融與人類命運共同體”。我們相信,這次盛會將為世界文明交流創造更多精彩,譜寫新時代絢麗華章。

　　女士們,先生們,朋友們!

　　兩千多年前,在蘇格拉底、亞里士多德等西方思想巨星出現的同一個時代,在世界的東方、中國的山東,孔子誕生于鐘靈毓秀的尼山。從此,這座山與一位深刻影響人類的偉大思想家、教育家緊緊連在一起,成為一種文化的雋永象征、一座思想的巍峨殿堂。中國古代杰出歷史學家司馬遷曾贊嘆,“高山仰止,景行行止,雖不能至,然心向往之”。尼山奇不過三山,高不過五岳,何以令人仰止——

　　尼山,一座震古爍今的文明之山。山東素有禮義之邦、圣人之鄉的美譽。春秋戰國時期,這里出現了“百家爭鳴”的盛大氣象,開創了中國思想史上第一個“黃金時代”。孔子、孟子、墨子、管子、孫子,圣賢諸子輩出；書圣、算圣、醫圣、農圣、工圣,名家智者云集。尼山作為孔子的化身,成為聳立在人類文化群山中的一座高峰。歷史文脈綿延不絕,文化薪火代代相傳。今天的齊魯大地,儒家文化、齊文化、運河文化、海洋文化、紅色文化交相輝映,為山東文化創新創造積蓄了巨大潛能。

　　尼山,一座彌高彌新的思想之山。這里是儒家思想的源頭,也是中華傳統文化的根脈。講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同等理念,成為中華傳統美德、民族精神的核心要素。兩千多年來,儒家思想與時遷移,應物變化,歷久彌新,生生不已。她同中華其他優秀思想文化一道,匯聚成奔騰不息的文化長河,使中華文明延續至今從未中斷,成為人類文明史上的奇跡。

　　尼山,一座棲息心靈的精神之山。儒家思想蘊含著豐富的人文精神、家國情懷。在廣袤的中華大地,隨處可以感受尼山儒風的浸潤。“孝悌忠信、禮義廉恥”的道德觀念；“為政以德”“民惟邦本”的政治思想；“三省吾身”“見賢思齊”的修身原則；“茍日新,日日新,又日新”的創新理念,深刻塑造著中國人的心性品格,濡染著華夏兒女的生命底色,使這里成為中華民族的共有精神家園。

　　尼山,一座弦歌不輟的教化之山。孔子杏壇設教,刪定六經,傳道授業解惑,化育弟子三千,開創了平民教育先河。儒家“修身立德”“化民成俗”的教育目標,“有教無類”“因材施教”的教育原則,“學而不厭”“不恥下問”的求知態度,奠定了中國教育的基石,對中華文明賡續傳承發揮著重要作用。

　　尼山,一座光耀四海的智慧之山。馬克思、恩格斯認為,中國古代文明曾經極大推動了世界文明進程,甚至改變了西方人的生活方式。在人類文明的星河中,尼山猶如一顆璀璨星辰,穿越時空,懸照古今,播灑著東方智慧的靈光。早在歐洲啟蒙時代,儒家思想就曾影響了萊布尼茨、伏爾泰等一大批西方思想家。今天,孔子“己所不欲,勿施于人”的理念,已被確立為全球倫理基石。儒家思想不僅是中華優秀傳統文化的寶貴結晶,也是人類文明的共有財富。

　　女士們,先生們,朋友們!

　　在這個信息文明時代,人類同住一個地球村,生活在希望的田野上。不同文明的交流越來越深入廣泛,把人類命運緊緊連在一起。任何文明都不能孤立存在,不同文明不能相互沖突與征服,只能靠對話與交流,才能融合共生。5年前,習近平總書記倡導構建人類命運共同體,主張不同國家、不同民族風雨同舟、休戚與共。這不僅需要運用人類今天的智慧和力量,而且需要汲取歷史積蓄的智慧和力量。讓我們站在儒家思想的源頭,一起探尋中華文明對構建人類命運共同體的“尼山啟示”。

　　——“天人合一”的宇宙觀。儒家思想把人與人、人與社會、人與自然看成統一的生命體,主張仁者愛人,把親親之愛推及人類之愛,進而旁通萬物之愛。這種“天人一體”的哲學思維、系統觀念、整體思想,對解決今天人類面臨的許多難題,例如困擾全球的生態環境等問題,有著十分重要的啟示。春秋時期“斷罟匡君”的故事,就發生在尼山附近。魯宣公夏季去捕魚,大夫里革把漁網割斷,規勸他不要在魚類繁殖期大肆捕魚。這個古老的故事表明,人類必須尊重自然規律,人與自然是生命共同體,保護自然環境,就是保護我們自己。

　　——“協和萬邦”的治理觀。儒家倡導天下為公,四海一家。明代后期,意大利傳教士利瑪竇在中國生活了近30年,他曾寫道,我仔細研究了中國長達四千多年的歷史,從未見到他們擴張國界、對外征服的記載。這從一個側面印證了,追求和平是中華民族精神的鮮明特色。今天,中國倡議構建人類命運共同體,就是對“協和萬邦”理念的時代演繹。山東順應大勢、主動融入,已與200多個國家、地區開展經貿往來和人文交流。歷史和現實啟示我們,和平發展是人類社會的永恒主題,人類命運共同體是世界各國攜手前行的必然趨勢。

　　——“和而不同”的價值觀。古人說,“和實生物,同則不繼”。不同的佐料才能烹飪,不同的顏色才能作畫,不同的音符才能譜曲。在15.8萬平方公里的齊魯大地上,山川旖旎,岱青海藍,泰山、三孔、大運河、齊長城等文化遺產異彩紛呈,正是地理風物和文化資源的多樣性,才賦予了山東多姿多彩的自然風光和人文景觀。一個地方如此,一個國家如此,人類社會也是如此。不同文明相融相生,人類文明的大花園才能姹紫嫣紅。“各美其美,美人之美,美美與共,天下大同”,才是人類文明繁榮發展之道。

　　——“推己及人”的倫理觀。儒家推崇“忠恕之道”,將心比心,這是中華先人總結出的人際交往、行為處世的黃金準則。古代圣王大禹,有著“人溺如己溺”的仁者境界,治理洪水“三過家門而不入”,是推己及人的典范。戰國時期,有個叫白圭的人夸口,自己治水會比大禹更好,把洪水泄到鄰國就行了。孟子批評他,以鄰為壑,非仁者所為。如果不同國家、民族、文化、宗教之間,都能奉行“推己及人”的原則,世界將會變成美好人間。人類文明的航船,需要揚起“立己達人”的風帆,沖破“自我中心”的堅冰,駛向人類命運共同體的理想彼岸。

　　女士們,先生們,朋友們!

　　山東是孔子故鄉,是中華傳統文化的重要發祥地。在中華民族偉大復興的歷史進程中,在世界文明交流交融的時代大潮中,我們以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導,以高度的文化自覺、堅定的文化自信,吸收借鑒人類文明優秀成果,推動中華優秀傳統文化創造性轉化、創新性發展,擔當起時代賦予山東的文化使命,當好中國與世界文明對話交流的使者。

　　山東擔當文化使命,就是在弘揚中華優秀傳統文化上走在前列。我們對傳統文化,堅持古為今用、推陳出新,有鑒別地加以對待,有揚棄地予以繼承。我們實施“儒學大家”計劃,　

　　積極推進創建孔子大學,打造具有全球引領力的儒學研究中心。圍繞培育和踐行社會主義核心價值觀,我們率先在基礎教育階段,全面推動優秀傳統文化進校園、進課堂；推進美德山東、文明山東、誠信山東建設,讓傳統美德融入現代生活,讓齊魯大地呈現“郁郁乎文哉”的美好氣象。

　　山東當好文化使者,就是在推進中國與世界文明交流中勇立潮頭。不拒眾流,方為江海。我們將以開放的姿態、包容的胸懷,吸收不同文明的有益成分,把跨越時空、超越國度、具有當代價值的優秀文化“引進來”,從中獲得豐富營養。我們將積極推動中華文化“走出去”,為“中國智慧”貢獻“山東力量”,讓世界認識山東、了解中國,讓不同膚色、不同語言、不同信仰的朋友領略中華文明的魅力。

　　女士們,先生們,朋友們!

　　文明因交流而多彩、因互鑒而豐富。文明的差異通過交流對話才能實現融合,只要秉持包容精神,推進平等交流,就可以實現文明和諧。“東風好作陽和使,逢草逢花報發生”。讓我們從尼山起航,尋求文明共識的最大公約數,畫出文化認同的更大同心圓。我們期待,大家心手相連,演繹出更加精彩的“尼山故事”——這個故事是中華文化為人類文明增光添彩的故事,是多樣文明共同繁榮進步的故事,是世界人民攜手建設人類命運共同體的故事。

　　祝中國國際孔子文化節和尼山世界文明論壇圓滿成功!謝謝大家!