前段時間，由北京大學90后才女卓絲娜作詞的說唱歌曲《馬克思是個九零后》風靡朋友圈，在網絡的深水里激起沸騰的浪花。有人義正言辭，認為這是馬克思主義的娛樂化，也有人對此持贊賞態度，認為這恰恰表明馬克思不會被青年人疏遠。筆者認為，這并不是娛樂化，而是90后打破定式，尋求政治思維的解放，他們正在以自己獨特的方式來重新發現并回到馬克思。

　　“我對他的第一印象，在政治課；學了他的思想，只是為了及格；本打算過了就算，書再也不念；后來翻開卻發現并不討厭，人生總是充滿意外……”，歌曲《馬克思是個九零后》中有這樣一段描述。確實，我們90后出生在九十年代和平幸福時期，沒有經歷過戰火紛飛、苦不堪言的舊社會，沒有切身體會在馬克思主義的指引下中國共產黨一步一步帶領人民走向新中國的艱難，“只有經歷過的人才會懂得”，老一輩人對馬克思主義的特殊感情我們無法完全體會，我們僅是從教室中貼的偉人頭像上、是從政治課本上認識馬克思、恩格斯等馬克思主義者的，由于主客觀種種限制，造成90后對馬克思主義興趣缺缺。

　　一方面，在高校教育中，由于普遍采用大課堂教學，加之課程規定學時難得落實，教師只能圍繞課本淺顯地講知識點，沒有足夠時間深入拓展、補充，實踐教學效果不佳，導致思想政治課程政治化傾向明顯，學術性特征尤顯不足，而人文素養的培養和人格訓練環節有所缺失，使學生參與感與認同感較低，上課意興闌珊，只為及格，學習的功利性明顯；另一方面，由于我們日常學習的零碎化、片段化，只灌輸條條框框，而沒有還原時代背景讓學生入情入境的感受，只學習到馬克思主義的一鱗半爪，而幾乎沒有人通讀原著，無法對其進行整體把握與系統理解，在思維中并沒有歷史與邏輯相統一的理論圖式，間接造成了90后對馬克思主義的迷茫與誤解。但這小小障礙如何能阻礙我們與馬克思進行靈魂上的真正交流？

　　“桐花萬里丹山路，雛鳳清于老鳳聲”，青年人是國家希望，民族未來的脊梁。90后已從人民眼中“任性、叛逆”的孩子逐漸踏入社會，成長為有個性、敢擔當、渴望自由與平等的新青年，以更理性、更成熟的思維自主地學習與理解馬克思主義，以更靈活、更創新的表達方式重新回到馬克思時代。

　　其實，我們與馬克思并不遙遠，馬克思主義就在我們身邊。馬克思主義提倡自由，具有批判精神，努力突破舊思想的藩籬，不斷追求理論創新，和我們新一代90后追求自由、勇于拼搏是有共鳴的。馬克思主義哲學是“現世的智慧”，具有指導現實的作用，貫穿于我們生活的方方面面。

　　馬克思于1818年出生在一個富裕、開明的猶太家庭，恩格斯出生在德國萊茵省的一個工廠主家庭，馬克思恩格斯生活的家庭都沒有革命性質，而他們卻成為馬克思主義這一新世界觀的創立者，是與他們崇尚自由，敢于批判，憎恨資本主義剝削制度，心懷廣大人民分不開的。作為生活在幸福時代的我們，也要始終保持批判精神，在繼承中創新，形成馬克思主義學風，時刻指導我們的實踐。 

　　馬克思主義就在我們身邊。我們生活在一個開放的世界，需要用馬克思主義辯證法的觀點來開眼看世界，始終保持聯系、發展、全面的觀點來看問題，而不要陷入形而上學的泥潭。面對經濟全球化等問題的出現，我們需要哲學的反思和預見，“找到理解過去的鑰匙，預測未來的先兆”，用聯系、發展的眼光來看待問題，更加系統、全面地應對世界的變化。日常工作生活中的種種，我們也應辯證看待，從容應對。朱丹曾說過，咖啡苦中有甘，茶湯澀中有香。面對困難，我們應善于運用矛盾分析法，樂觀、積極地應對，禍兮福之所倚，福兮禍之所伏，因勢利導，化禍為福，總有一天，我們會笑對苦難。

　　而論及我們所追尋的自由，馬克思主義也給了我們滿意的答案。馬克思主義科學體系探索與實踐的核心價值目標是實現人的全面而自由的發展，自由是馬克思與恩格斯這對摯友所共同追求的目標。他們從當時的社會狀況出發，提出了自己獨特的自由觀，突破了資產階級自由思想的局限性，實現了理論上的創新。曾經，我們也被西方所宣揚的民主、自由、平等、博愛、人權的“普世價值”所欺騙，盲目崇拜其所謂自由而沒看清背后的陰謀。而現在，隨著我們逐漸長大，看問題也成熟理性許多了，認清西方鼓吹的“普世價值”是帶有殖民色彩的，力圖通過價值觀滲透來顛覆我們社會主義主流意識形態。自從接觸到馬克思主義，我們才真正懂得了自由的意義，認識到只有進入到共產主義社會，人類從自然王國飛躍到自由王國，成為自由人，實現自由人聯合體，才能實現真正意義上的自由，得到自由而全面的發展。

　　在浮躁喧囂的現世，我們需要馬克思主義，在冰冷機械的電子化時代，我們需重建馬克思主義信仰。習近平總書記提出，對待馬克思主義，有四個不能：對待馬克思主義，不能采取教條主義的態度，不能采取實用主義的態度，不能把馬克思主義政治經濟學當作過時的理論，對馬克思主義的學習和研究，不能采取淺嘗輒止、蜻蜓點水的態度。我們在日常學習中要認真反思習總書記說的“四個不能”，對待馬克思主義要真學、真懂、真信、真用，用一顆真心重新喚醒我們的馬克思主義信仰。而就客觀性來看，馬克思主義教育也需踏上時代的列車，運用新方式和新手段促進馬克思主義大眾化。最近播出的綜藝節目《開卷有理》第一季《馬克思靠譜》用通俗的語言、接地氣的方式，在輕松、活潑的氣氛下向年輕人解讀什么是馬克思主義，贏得了積極的反響，受到廣大青年的歡迎。而學校應順應時代潮流，積極推進“慕課”建設，教師運用微博、微信等網絡手段，組建理論讀書公眾號等，吸引年輕人自覺學習。“好風憑借力，送我上青天”，就像帆船出海，風箏上天，馬克思主義是我們的精神寶庫，但也需憑借恰當的方式和手段，才能得到廣泛傳播，為大眾所接納。作為90后，我們是思想理論發展的新鮮血液，有自己的想法和觀點，也有我們作為“網絡土著”等的優勢，所以應以我們自己的方式來表達與發展馬克思主義。

    山東農業大學 馬克思主義學院 馬嬌